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內容簡介
世上有千年的寺廟，卻少見百年的企業！
現代企業與管理的最佳範本──佛門管理法則追求永續經營是每個企業的目標，卻也是許多企業經理人參不透的大學問。
你，是不是也為這九大難題而煩惱：
‧為何常常留不住員工？
‧如何建立團隊精神？
‧如何作一個CEO？
‧如何維護管理倫理？
‧如何用人不疑？
‧為何員工說：「沒問題」，一定出大問題？
‧員工為何總是犯錯，卻很少認錯？
‧如何制定行為規範與思維訓練？
這些問題，都將在書中透過佛門的管理理念，來告訴你該怎麼做。
文明其行為，非常其思維 這是一本寫給所有人看的書。
這裡所講的「所有人」，包括兩大範疇：
一，指那些所有能夠主宰自己所在環境的人，包括企業、企業部門，乃至家庭中的CEO們；二，指那些所有能夠、正在準備能夠，或者希望能夠規範自我行為──管理自我並成就自我的人。
佛教的教育是生動而活潑的，佛教也極注重人的個性，同時又強調行為的規範。
這似乎是一對矛盾，然而這一對「矛盾」在佛教內部卻能有機地並存著：
行為符合規範，是對社會人的基本要求。
但是，如果人的思維、觀念都被規範化了，人就沒有了創造力。
而規範的管理及其創造力的保持，是佛教寺院乃至其他宗教教堂管理歷千年而不朽的實質所在。
因此，對於佛教而言，由戒律和破除執著的經典所共同架構起來的佛學系統，就在時時告誡人們，要「文明其行為，非常其思維」，以確保自身的創造力。
否則，就只能遭遇到當頭棒喝。這樣的理念在佛教寺院管理中通行至今。
您在閱讀這本書時，一定會注意到「世界上有年逾千載的道場，卻少見千年的企業」這句話，那麼無論是會意還是不屑，都不妨有這樣一個觀念在思維的音弦上撥動一下：
「是嗎？如果現象確然，那麼，又是為什麼？」
企業管理與培訓也能夠像寺院管理一樣，「將納稅、福利員工、捐贈社會慈善作為事業，將建立有效管理作為家務，從而完成企業自身的神聖化」嗎？
本書針對現代企業管理所面臨的文化問題進行討論，並按照佛教叢林建制和管理的思路，對其進行整體梳理，以期能有可資借鑑的管理思想與管理模式。
現代企業與管理的最佳範本──佛門管理法則追求永續經營是每個企業的目標，卻也是許多企業經理人參不透的大學問。
你，是不是也為這九大難題而煩惱：
‧為何常常留不住員工？
‧如何建立團隊精神？
‧如何作一個CEO？
‧如何維護管理倫理？
‧如何用人不疑？
‧為何員工說：「沒問題」，一定出大問題？
‧員工為何總是犯錯，卻很少認錯？
‧如何制定行為規範與思維訓練？
這些問題，都將在書中透過佛門的管理理念，來告訴你該怎麼做。
文明其行為，非常其思維 這是一本寫給所有人看的書。
這裡所講的「所有人」，包括兩大範疇：
一，指那些所有能夠主宰自己所在環境的人，包括企業、企業部門，乃至家庭中的CEO們；二，指那些所有能夠、正在準備能夠，或者希望能夠規範自我行為──管理自我並成就自我的人。
佛教的教育是生動而活潑的，佛教也極注重人的個性，同時又強調行為的規範。
這似乎是一對矛盾，然而這一對「矛盾」在佛教內部卻能有機地並存著：
行為符合規範，是對社會人的基本要求。
但是，如果人的思維、觀念都被規範化了，人就沒有了創造力。
而規範的管理及其創造力的保持，是佛教寺院乃至其他宗教教堂管理歷千年而不朽的實質所在。
因此，對於佛教而言，由戒律和破除執著的經典所共同架構起來的佛學系統，就在時時告誡人們，要「文明其行為，非常其思維」，以確保自身的創造力。
否則，就只能遭遇到當頭棒喝。這樣的理念在佛教寺院管理中通行至今。
您在閱讀這本書時，一定會注意到「世界上有年逾千載的道場，卻少見千年的企業」這句話，那麼無論是會意還是不屑，都不妨有這樣一個觀念在思維的音弦上撥動一下：
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企業管理與培訓也能夠像寺院管理一樣，「將納稅、福利員工、捐贈社會慈善作為事業，將建立有效管理作為家務，從而完成企業自身的神聖化」嗎？
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