拖延.裝死.寄生 史上最強職場求生術：該如何在弱肉強食的競爭中活下來？生物學家教你究極的生存
在職場上被視為「不道德」的行為，才是最聰明的求生策略！
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內容簡介
這個社會就是真實版「進擊的巨人」的世界！
該如何保護自己不被強者「捕食」？
生物學家教你究極的生存技巧！
日本電視節目《久米書店》特別推介，引發熱烈討論！
搶先出手的人死得快！
上班族就和自然界的生物一樣，每天都要面對「不是吃人就是被吃」的殘酷競爭，如果不想被吃掉，就要向生物學習「活命的智慧」。
拖延、裝死、欺瞞、偽裝、寄生……這些在職場上被視為「不道德」的行為，其實從生物學的角度來看，才是最聰明的求生策略！生物被迫時時刻刻都必須針對攸關生死存亡的狀況作選擇：現在該這麼做嗎？還是留待以後再處理？遭遇敵人襲擊時，該選擇逃跑？還是採取拖延戰術？「拖延」其實是一種刻意將問題延後處理「不決定的智慧」；「裝死」則是生物進化所達成的特殊技術，積極地停止思考，捱過眼前的危機。
此外，我們還可以學習「擬態」，讓自己變成不能吃或難以下嚥的東西來擺脫敵人的攻擊；利用蟄伏「冬眠」，巧妙度過對自己不利的情況；藉由「寄生」，借助強者的力量求生存；透過「共生」，針對彼此的弱點來互補。
生物的原點就是「生存」，只有「活下來」才是王道！向生物學習對抗獵食者的策略，就能讓你從此「拖」脫換骨、「拖」穎而出，職場與人生無往不利！
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目錄
序章：弱者得靠「對抗獵食者策略」來求生存
上班族和生物皆會面臨自然淘汰
庭院中的「殺戮」
生物的原點是「生存」
向生物對抗獵食者的策略學習！
拖延、擬態、寄生……多彩多姿的絕招
第一章：變化的建議
DNA的「通融性」和「適應力」
生物會自在的「變樣」！
命運不是光憑基因決定
垃圾DNA是開關
基因減肥
頭部變大的蝌蚪
朝令夕改是生物的防衛戰術
比起「誕生」，「生長」更為重要！
生物的成本效益計算
蚜蟲的「拖延戰術」
第二章：拖延的建議
上司與部下是天敵與食物的關係？！
生態金字塔與食物網
職場的加拉巴哥化
七星惡魔的最佳覓食策略
裝死是「靜止不動的戰術」
自法布爾以來的大疑問
裝死對生存有助益嗎？
擬穀盜的大實驗
裝死的甲蟲，有93%存活了下來！
《Nature》雜誌上的挑釁
是裝死，還是臭？
犧牲旁人以求存活的技術
猜拳後出是對的！
大企業裡有很多員工不工作的原因
得了帕金森氏症的昆蟲？
昆蟲也會因咖啡因而睡不著覺
裝死類型的人在交友聯誼中表現不佳
「不做決定」的智慧
第三章：擬態的建議
如果沒有武器，就「潛伏」吧！
隱遁者有其極限
隱藏不讓敵人發現的「隱蔽」能力
偽裝有效
模糊不明的「毛邊效果」
用來對抗上司的偽裝策略
白蛾神秘的黑色化事件
是為了不被獵食才變色？
自然界的生物知道答案
攻擊用的「貝克漢型擬態」
「突出」是警告的訊號
就算是狐假虎威也無妨
不論是生物還是公司，小一點會比較輕鬆
壞蛋角色「一臉壞樣」的理由
毛毛蟲和飛蛾眼珠圖案的真面目
欺騙的建議
第四章：休息的建議
要以進化生物學的方式休息！
冬眠與時鐘基因
彈性時間制是正確的做法
為什麼人類隨時都能做愛？
蝗蟲的大遷徙與勞資糾紛
人類也需要蛹化的時間
第五章：寄生的建議
弱者以自立為目標，是錯誤的做法
派系的本質是「利己的群體」
「湯姆貓與傑利鼠」和寄生蟲
操控螳螂的線形蟲
左撇子寄生在右撇子上
世界上滿是鮣魚
好的宿主、上司、伴侶，決定一切
從寄生轉為共生關係比較有利
老天會幫助突顯自己的人？
第六章：共生的建議
雙方都能獲利的「共生關係」
飛越杜鵑以外的窩
宛如惡魔般的杜鵑策略
巢寄生和沒個性的上班族
妥協正是進化的產物
杜鵑成了保鑣？
粒線體和腸內細菌
怎樣也切不斷的關係最好
結語
試閱
在大都會裡，穿著一身西裝，一手拿著用舊了的名片簿，四處拜訪客戶的上班族，揮汗如雨的忙著趕路。
在商業社會裡身為組織裡的一員，想要活下去，就像活在「不是吃人就是被吃」的世界裡一樣。不是搶到工作，就是被人搶走；企劃案不是被採用，就是遭否絕，當真是攸關生死存亡的競爭。絕不能一直揮空棒。不能說喪氣話。得要餬口才行。還要有一家老小等著要養。
另一方面，在乾燥的灼熱大地──非洲，那裡同樣不斷上演著攸關生死存亡的鬥爭。
在閃耀的金黃大草原，有成群為了活命而吃草的斑馬和飛羚。乍看像是悠閒平靜的時刻，但危險正悄然無聲的逼近，有兩隻母獅子就潛身在數公尺遠的草叢裡。
獅子也必須得填飽肚子，有家人在巢穴裡等著餵養。野生動物的世界，每天都上演獵食與被獵食的戲碼。
就算是單槍匹馬無法收拾的獵物，只要一次好幾隻展開團隊合作，一樣能取其性命。家族的通力合作很重要。雖說是百獸之王，但要是胡亂朝成群的獵物展開襲擊，只會造成獵物往四面八方逃散，最後一片混亂，搞不清楚該襲擊的目標為何，而狩獵也就此失敗收場。
必須縮小範圍，鎖定目標。像體力欠佳、落單的小斑馬，有腿傷在身的飛羚，這些露出破綻的對象，都是絕佳的狩獵目標。
兩隻母獅展開攻擊，小斑馬們慢半拍才發現敵人。雖然也跟著匆忙逃離，但前方埋伏了另一隻母獅。就在斑馬努力想甩開後頭緊追而來的獅子時，那隻早已埋伏好的獅子展開攻擊。
斑馬卯足全力跳躍，後腳猛踢，極力抵抗，本能的展開反擊。但最後仍被這三名獵人扭斷脖子，腿和腹部的鮮肉陸續被撕裂扯碎。
自然界的規則很簡單。強者生存，弱者淘汰。這就是查爾斯．達爾文所說的「天擇」，一種很單純的進化規則。
在此試著以跑得快和跑得慢為例，來解讀達爾文的這項規則。個體的能力有其差異（變異），跑得快的父母會生下跑得快的孩子（遺傳）。跑得較快的動物，能甩開肉食性動物的追擊。肉食性動物的體力也有其極限，會從容易獵食的對象開始獵食（選擇）。在這樣的結果下，跑得快的斑馬會被上天選中，而能留下自己的孩子。能力優異的動物因此得以存活。
這是自然界的法則，不過人類所創建的社會也是一樣。擁有「道德」的生物就只有人類，但藉由道德來控制的人類，既然也是在自然界中一路進化而來，便無法完全擺脫這個法則的桎梏。為了不讓敵人吃掉自己而展開行動，在被吃掉之前展開反擊，人類具有此等潛藏的本能。因此我們可以說，人類所建立的組織同樣也暗藏了弱肉強食的結構。
讓我們回到灼熱的大地非洲吧。
三隻母獅子擁有許多孩子，都是同一個父親。獅子狩獵的成功率並不高，只有三成左右。好不容易獵捕到斑馬，孩子們就能免除飢餓之苦，可以繼續存活一段時日。
獅子採整個家族共同生活，稱之為「獅群（pride）」。獅群裡由一～三隻公獅、多隻母獅，以及牠們的孩子所組成。公獅領導獅群，守護家人不受其他競爭的公獅侵擾。
一旦被其他公獅占領獅群，兩歲以下的小獅子們都會被新的公獅殺害。因為幼獅被殺害後，母獅會暫時進入發情期與新的公獅交配，然後生下新的小獅子，獅群中公獅的基因就此更換。
成為新爸爸的公獅，為了將自己的基因傳給孩子，會拚了命保護家族。在孩子們被趕出獅群、自力更生之前，若不能守住自己的獅群，就無法留下自己的基因。
唯有強者才能生存，但野生的世界可沒這麼單純，不是單單一個「強」字就能說明一切。就結果來看，「存活者才是厲害」，這句話可說是生物的歷史。
真正重要的是存活──這句話裡存在著從生物身上學到的「活命的智慧」。
◎生物的原點是「生存」
人類的歷史也一樣。更強的男人打贏戰爭，存活下來；更強的男人守住了女人們。你現在能活在這世上，全都拜你的祖先之賜。你的祖先們脈脈相傳的基因，在與敵人（獵食者）和病原體的搏鬥中一路戰勝，或是一路夾縫中求生存，這才將基因傳給了你。
你的祖先想必過了一段很壯烈的日子，躲避肉食性動物的獵捕，忍受疾病，挺過殘酷的戰爭人禍和天災。所以你現在能活在這世上，就「生物學」來說，已經可證明你是位勝利者。
只要這麼想，應該會對自己現在活在這世上感到自豪。
反過來看，現今的世道容易生活嗎？其實不然。活在這個時代的我們，每天都不斷在戰鬥。儘管不是直接賭上生死，但每天都為了生存而奮鬥。
舉例來說，在各種人際關係中，或許會因為某種情況而成為遭霸凌的一方。小孩和年輕人總想結交夥伴，有了「同一掛」，自然就會有「不同掛」。當兩掛人馬之間勢均力敵時，就成了派系鬥爭，可是一旦雙方的平衡瓦解，位居弱勢的一方就會被欺負，遭對方篡奪權位。雖然殘酷，卻是現實。多感且纖細的青年，歷經和各種對象的消耗戰後，以此做為成長的歷練，存活了下來。
而在大人的社會裡，位居弱勢者挺身與惡勢力對抗，最後將對方打趴的連續劇，收視長紅。有人說這是代替上班族說出心聲，有人說這是個懲惡揚善、簡單易懂的好故事，各種解釋都有。
但身為進化生物學者的我，並不這麼認為。
所謂的進化生物學，簡單來說，就是針對生物在漫長的歷史中如何延續生命，如何讓流傳自己的基因給後世的這項技術更加發達、發展，以科學的方式加以闡明的一項學問。從進化生物學者的觀點來看，「打倒對方，或是被打倒」、「吃掉對方，或是被吃」這種人類為生存而展開的戰鬥，正是我們每天都在上演的劇碼，將它寫實的戲劇化，人們對此產生反應，本能受到刺激，產生自我投影，然後連續劇便大受歡迎。
忍不住暗中將自己的身影與劇中人重疊的我們，是在「道德」與「現實」的夾縫間受苦，名為「人類」的動物。
尤其翻開男人的歷史，可說是一部獵人、支配者的歷史。在自己變為弱勢者之前，會在比自己弱小的人面前展現自己的厲害，令對方服從。而對於完全不是對手的強者，則是戒慎恐懼，用盡各種手段逃離對方。基於這樣的天性，只有存活下來的人成功將基因留給了後代。
如今在我們周遭，有無數的資訊像洪水一樣氾濫。什麼才正確？正確的資訊在哪裡？要加以判斷，可說是既困難又複雜，而我們就生活在這樣的現代社會裡。
被資訊耍得團團轉，被迫面對工作的壓力或是人際關係上的麻煩事。只要活在世上，便有斬不斷的苦惱。我們所面臨的這眾多問題，到底該怎麼做才能解決呢？
其實很簡單。進化生物學教導我們，只要重新站在「生物的原點」即可。生物的原點，就是「生存」。
每天都要「求生存」。如果沒能順利活下去，就沒有明天。若能成功「繁衍子孫」，在進化生物學上就算滿分。
◎向生物對抗獵食者的策略學習！
在生物的世界裡，有獵食者和被獵食者之分。被獅子獵食的斑馬、被螳螂獵食的鳳蝶，以及被強者奪走性命的小生物們，難道就沒有希望嗎？不，其實不然。當你拿「一頓晚餐」和「一生的性命」來比較孰輕孰重，就可清楚明白這個希望為何。
了解生物與不可違抗的敵人對峙時，是如何迴避這樣的事態發生，正是本書的重要主題。各位若能從中得到啟發，讓你在「現今」這個時代順利存活，並成功的一一度過擋在你面前的難關，那將是我最大的欣慰。
這種「順利擺脫敵人攻擊的方法」，在生物學上稱之為「對抗獵食者的策略」。
「獵食」這種行為，對獵食者而言，不過只是一盤晚餐的選擇。但是對被獵食者來說，卻是性命攸關的大事。工作的分配和公司的人事，不也一樣嗎？對分配者來說，這不過只是他下的一步棋，但是對接受工作分配的人來說，卻是攸關上班族往後人生的大事。
所以被獵食的一方，以及接受工作分配的一方，使出渾身解數採取迴避遭獵食的策略，這也是理所當然的事。
想要存活，並非只有採取物理性的戰鬥這個方法。符合進化生物學的正確解答，如前所述，是將自己的基因傳給後代。也就是努力存活，繁衍子孫。
身為進化生物學者的我，對被獵食的生物們「不讓自己被獵食的智慧」做過一番調查。只有專家們才知道的這些知識，是生物們用來提高自己生存率的智慧，應該也能在我們的生活中派上用場。
前面提過，道德是只有我們人類才擁有的特權，但其實許多不具有道德的生物，在進化的過程中學會「不讓自己被獵食的智慧」，也顯得多彩多姿。其中有些做法，以擁有道德的人類眼光來看，可能會覺得有點於心不忍。但如果人都死了，那講道德就一點意義也沒有了。對牠們來說，「自己能存活下去」才是最重要的事。只要不觸犯法律，我們人類不妨也暫時將道德的觀念擱在一旁，試著參考生物們的智慧，應該會大有用處才對。
◎拖延、擬態、寄生……多彩多姿的絕招
在第一章會介紹，命運並非光憑基因來決定。從最近的進化生物學得知，我們所生存的環境能對你的基因進行修飾，改變你的生活方式。進化生物學教導我們，如何讓我們體內所組成的「可變基因道具」顯現，展開自我防衛的智慧。
第二章介紹會將眼前所面臨的問題「往後拖延」的生物們。例如什麼時候該生孩子？應該現在就生嗎？還是往後拖延，先活命再說，以後再生？生物通常會被迫做出選擇。
許多動物進化出一種突然靜止不動的行為，人稱「裝死」。這也是將問題往後延，是生物所進化而成的一項技術，可說是「不會馬上就決定問題答案的智慧」。像這種「不決定的智慧」，是積極的停止思考，度過眼前危機，以此活命的方法。
第三章針對生物們為了不被獵食而學會的「擬態」這項技術做介紹。模仿天空、海、土壤的顏色，變身成不能吃的東西，模仿難以下嚥的生物，生物們為了生存各顯神通。
「在惡劣的季節，靠睡覺來度過」是我在第四章要傳達的訊息。沒有上班時間和退休制度的生物們，會配合環境變化，巧妙度過「情況不利」的時節。我們也應該學習進化生物學式的休眠方法。當寒冬來臨時，生物們會蟄伏不動，進入「冬眠」。每當秋天到來，牠們為了忍受寒冬，會積極的改變體內的結構。
生物進化的歷史，可改說成是和「寄生」對抗的歷史。在第五章，我們想針對在生物界蔓延的寄生，以及抵抗寄生的行為，來取經學習。
若以進化生物學的觀點來說，我們可以明白，弱者想以自立自強為目標，根本就搞錯方向。弱者們勢必得針對彼此的弱點來互補。就像鮣魚一樣，借助強者的力量來求生存，這也是一種「聰明人的生存方式」。
第六章會介紹相去不遠的「寄生」與「共生」。若以進化的觀點來看，可以從中明白，許多寄生者在不知不覺間採取了一種和宿主共生的生存方式。寄生者與被寄生者之間，有時會發展成共生的關係。
看來，兩者在歷史上的關係長短是關鍵。舉例來說，就像人類和細菌。我們受細菌保護，而細菌也在你的保護下生存。不知從什麼時候起棲宿在你腸道裡的細菌，一旦少了它，我們甚至連消化食物都辦不到。
我在前面提到，就進化生物學的觀點來看，能存活下來的才是正確。這點從歷史來看，同樣昭然若揭。織田信長、豐臣秀吉、德川家康，這三人在亂世中存活的不同模式，常被人拿來當例證。信長有志向和夢想，從秀吉身上感覺得到「只要肯做就辦得到」的希望。但就進化生物學的觀點，真正符合正確生存方式的人，無疑是家康。
信長死於本能寺之變。秀吉的嫡子秀賴在大坂夏之陣自殺身亡，就此斷絕血脈。而另一方面，年輕時便充當人質，給人狡猾形象的家康，生下十一男五女，其子孫歷經江戶幕府的終結，至今依舊繁榮。
若以進化生物學的觀點來思考，假設信長和秀吉的生存方式為零分，家康的生存方式則高達一百分。
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