民生東鹿&后象

前言

用藝術語言描繪的一段台北風景

民生社區，一座位於台北東區，有著「花園城市」美名的生活聚落；穿插於社區公寓住宅群當中的大小公園，更是都會環境中難得的綠地；公園與街區裡的樹木，隨著年復一年的四季輪轉，在街區變化出不同的城市表情；隨著一波波拍攝團隊到此取景，多元的電影題材，更豐富了關於社區的想像。然而，昔日曾存在於基隆河畔的磚窯廠、一望無際的田野與溪流，及沿著溪流旁米粉寮的過往，似乎也僅能留存於老一輩居民的內心深處……隨著人們的離去，逐漸被遺忘。昔日引進的都市規劃概念造就了她今日的環境特質，隨著每一發展階段的潮流，逐漸吸引了餐飲、服飾業者，及各式設計創意產業的進駐，這些都為民生社區帶來人們憧憬的熱絡與文藝氣息……然而，擁擠與過度開發的問題也伴隨而來。

本省人與外省人的「家」

昔日，隨著城市開發與產業型態的轉變，吸引了大批由中南部鄉鎮到台北都會謀生的島內移民；這批定居於此的人們，每逢年節時總不約而同地離開……空蕩的街景，隱隱訴說著，這裡不過僅是一個因應生計的暫時居所，唯有沿著高速公路蔓延到中南部各個村落的車龍，才能表達出返鄉的心情；對比著戰後隨著國民政府遷台，而被迫停留台灣的「外省」族群，他們分別居住在「中央公教住宅」或延壽街旁的眷村裡……這裡，是一個由命運為他們決定的安身之處，也因此，年節期間飄散在巷弄間、各種家鄉菜餚的滋味，成為他們遙念故土的方式。然而，不同族群的居民對於「家」的理解，到了年節時分，總是在民生社區表現出一種複雜的層次感；在永遠處於變動狀態的城市空間裡，「家」的概念隨著人們的遷徙，總在不同時期裡不斷演繹；當時仍在襁褓中的孩子們漸漸長大了、在幾段天災人禍與都市發展下，老屋早已多次異主，發展至今，年節已難再區分出族群差異性；依舊熱絡的商圈氣息，為社區帶來了新的定居者，也帶來屬於這個世代的另一種地方意識下的生活價值。

在世代交替中逐漸變遷的社區

在早期台北城的版圖中，民生社區尚屬未開發的邊陲地帶；曾幾何時，戰後美援資源與技術的投入、城市向東發展的都市政策，讓民生社區開始熱絡起來，甚至發展成人們嚮往的「高級」聚落，無論對於哪一個族群而言，相較於多數人們，都是一個象徵著「成功」的價值觀；近代，這裡的幽緩與綠意不斷吸引著餐飲業者、多元的創意工作者進駐，使得老舊的民生社區成為一處充滿藝文氣息的生活區域。只是，隨著初代居民的凋零，新一代的住民與後來的移入者們，對於社區發展都有不同的看法；這個富有人文氣息的優質社區，在過度商業化與外來化的時代潮流中，她應當如何看見自己？如何看見下一步？

社區藝術故事開始的那一年

二〇一四年夏天，藝術家孩子的「遊學」計畫，在社區裡帶動了一段有別於以往的生活經驗；無論是談著社區發展的「民生東鹿」與「后象」、講述社區人物的「洛克搖搖馬」、「西瓜好朋友」，或是在公園裡跟孩子們聊著童話故事的「故事附件」等裝置，藝術的進駐，讓居住於這裡的孩子們，擁有一段特別的生活經驗；由里長、學校志工到在社區裡從事各行各業的居民，他們與外地藝術工作者彼此述說與傾聽著各自的觀點，透過不同人們的生活經驗，共同刻畫出這座社區的住民群像，以及其所代表的社區生活價值。

在這一場藝術行動中，透過社區參與的過程與美學營造的成果，序列的地景藝術物件，成為了另類的地方標示，在當今這個快速資訊傳播的時代，社區住民透過視覺影像與闡述的心得分享，吸引了更多外來訪客的關注，也在其中再詮釋出另一層關於台北都會文化的新思維……民生社區的住民組成以移民為基礎，在這樣的結構下談論「家鄉」，是為了找出一種孕育與傳承的教育機會；在這裡，藝術的目的，並非在於成就創作的表現，其價值，是如何在集體共識下，重新詮釋出「家」的定義。